曹德奎是说数来宝的,他说数来宝最大一个特点是喜欢抓时事讽刺权贵,老百姓听别人的数来宝都是老一套的路子,什么棺材铺之类的没啥新鲜的,曹德奎就跟现在的“金星秀”和“晓说”一样,将时事和评论用数来宝的形式唱了出来。老百姓听曹德奎的玩意儿不仅好听,还过瘾,因此曹德奎在天桥颇有名气。
高凤山拜师曹德奎之后就跟行业里的其他儿徒一样,一开始根本不是学艺,就是在师父家里当碎催,基本上就是一个保姆和长工的角色,这是行规也没办法,到了一定时候师父自然会教的。
但是曹德奎可能另有想法,他教高凤山一直有所保留,只教普通的段子,真本事不教,甚至连江湖艺人当立身之本的春典也一个词都不传授,高凤山只能利用师父不注意的时候偷学偷记,这样偷摸着也多学了不少。
到了高凤山十岁以后,按时间说该出师了,但是曹德奎并不打算放高凤山走,这也是他为什么不教高凤山春典的重要原因,此时的高凤山已经可以每天撂地挣两块钱了,他挣多少曹德奎收多少,一分不能自己留。曹德奎甚至要高凤山每天回来后当面漱口,嘴里要是掉出芝麻粒来就证明你花钱买烧饼了,一样得挨打。此时的曹德奎就靠着高凤山挣钱过上了悠哉的生活,不仅赌钱甚至还开始抽大烟。
就这样,曹德奎一直把高凤山留到了14岁,高凤山给师父整整多干了四年。
1935年的一天,高凤山白天没挣够钱晚上去八大胡同串库果窑卖艺,没想到在一家小库果窑被警察给堵上了,一分钱没挣到,他不敢回师父家交差,一咬牙带着自己的快板连夜逃跑,一路卖艺走到了天津。实话实说,虽然有特殊情况,但高凤山此举已经算是叛逃师门了。
在天津的高凤山从一家小书馆开始干起,用自己几年的所学迅速站住了脚跟,他还首开数来宝艺人站着卖艺的先河,在此之前唱数来宝的艺人都是半跪着卖唱,从高凤山开始,数来宝艺人站起来了。
不过这时候高凤山不会春典的隐患就显现出来,天津的混混欺负他不会春典就逼迫他磕头拜师,勒索他每天百分之七十的收入。
高凤山之所以拜张寿臣为干爹,主要目的还是为了能有靠山庇护。他在天津两年成了名挣了钱。
1937年全面抗战爆发,兵荒马乱之下高凤山回到北京,此时的曹德奎已经病倒在一家小旅店里,他身无分文还欠着店钱和郎中医药费。高凤山毫不犹豫给师父还清了欠款,伺候了曹德奎的最后时光。
师父去世后,高凤山雇了一辆车拉着师父,自己跟在车后面步行了五十多里地将师父送回了老家北京大兴县青云店,将师父下葬后,高凤山又千方百计找到已经远走他乡的郎中,给师父结清了拖欠已久的医药费,不让师父带着债走。
高凤山学艺三年,白干活四年,虽受师父盘剥而逃出师门,成名后依然不忘师恩送师父最后一程,此举后人可鉴。返回搜狐,查看更多
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